過去的點點 - 理解、認同與接受。

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　　不同的人有不同的人生，生活經歷不同，對一件事的判斷與理解也會不同。

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　　在討論某一件事情上，能夠有相同理念的對象，討論會變得愉快。在面對思想各異的對象時，討論會是一種彼此各退一半的概念，我對此稱為討論。

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　　彼此思維不同的情況所產生的討論，極可能發生爭執，爭執引發口角、口角形成糾紛，最好的是理解試著認同並考慮接不接受。

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　　理解，因為雙方的成長與理念不同，試著轉換思維，由對方的角度去思考，嘗試理解對方為何如此思考。

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　　認同，理解之後，判斷自己是否能夠認同其中一部分。

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　　接受，如果認同這個想法，那麼是否願意接受並改變自己的思路，和對方站在同一戰線。

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　　三者雖然是漸進，卻又能各自分開。

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　　舉個例子。

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　　社會案件總說著死刑不是唯一的方法，更有甚者認為比起處死，更應該理解對方為何如此。是成長環節出了錯？是生活作息出現差異？以此來未雨綢繆，避免悲劇再度發生。

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　　然而總有人些喜歡二分法，企圖把死刑視為惡，理解不殺視為善，強迫要求他人吞下全部。

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　　理解兇手、環境養成、造成悲劇的原因等，我都可以做到理解與認同，甚至覺得這是可行方針，避免悲劇再次產生的預防針，可這並不代表對方不該死。

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　　了解一件事情的發生經過，是為了預防同類案件再度上演，懲處死刑是避免有心者效法，兩者並不違背。

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　　我最常聽見的一句話是:我們不是上帝，不能決定別人的生死。

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　　是的，我們不是上帝，做不到寬容。我們只是人類，只能嚴刑來維持社會風氣，法律之內人人平等，過之則必須得到相對的懲罰。

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　　所以說理解、認同、接受。

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　　我試著理解每段與自己不同的觀點，取自己可以認同的部分，但並非認同了就需要接受全部。

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　　假如一個人極度飢餓而偷食，難道被逮後就因他快餓死了，所犯的罪刑就可以合理化嗎？

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　　他的遭遇或許其情可憫，可以同情可以給予幫助，與此同時還要給予處分，否則就等同認可對方可在這類特殊情況下行竊盜之舉，放到世界又能否當成人類只要自己餓極時，能行損害他人之舉來滿足自己。

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　　若能，社會將動亂不安，若非，為何他能特別對待。

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　　在這部份，我能理解他犯罪的動機，不能認同他的行為，接受他犯罪後的處份，或許施予援手幫助等，前提是罪罰需要分明。

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　　理解、認同、接受，每一部分都可獨立開來。

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　　人與人相處希望是在尊重的前提下，透過漸進的方式來尋找彼此的默契，而非一股腦的朝對方倒毒，強迫對方吃下接受與不接受一切觀念。

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